Mafia kelimesinin
kökeni için genelde 3 açıklamadan bahsedilir:
-
Arapça
mu’afah : “zayıfların cesaretle korunması” demektir. (Mû =
cesaret, afât = korunma)
-
Toscana
bölgesinde maffia : yoksulluk anlamına gelir.
-
1800’de
Sicilya’ya gelen Napoli kralı Ferdinand IV, Fransızların adayı
muhtemel işgal planlarına karşı, paralel bir polis teşkilatı kurar. Bu
teşkilata 1282’nin savaş narasının 5 Baş Harfini verir. (Morta,
Alla, Francia, Italia, Anela) ( Fransa’ya
ölüm / Bu İtalya’nın çığlığı). Teşkilatın bir ismi de “Onorata Societa”
yani “Saygıdeğer Şirket” tir.
Mafia’ nın
oluşumundaki ilk neden, muhtemelen 1282’de Sicilya’da Fransızlar
tarafından yapılan katliamdır:
Sicilya’da Akşam
Duası Katliamı
1282, Palermo,
Sicilya
Romalılar
Sicilya’yı işgal ettiğinden ve muhtemelen daha da öncelerinden beri,
Sicilyalılar Akdeniz kontrolü kimin elindeyse, onun paspası olmaktan
bıkmıştı. 1266’da Anjou’lu Charles Sicilya krallığına getirildiğinde de,
1282’de Fransız monarşisi Sicilya’yı kontrolü altına aldığında da durum
buydu.
Büyük bir
ihtimalle Charles adanın bir deniz üssü olmaktan ve vergi getirmekten
başka bir yararı olmadığını anlamıştı. Sicilyalılar ise, büyük Avrupa
devletleri tarafından kendi çıkar ve ihtiyaçları gözetilmeden yapılan
anlaşmalardan rahatsızdı.
Sicilyalılar için
en can sıkıcı durum, Fransız monarşisinin paraya ihtiyacı için Sicilya
gibi yerleri para makinesi gibi görmesiydi. Ayrıca vergi toplamak ve
düzeni sağlamak için adaya gelen çoğu Parisli Fransız yöneticiler,
Sicilyalıları yıkanmayan, pis köylüler olarak görüyorlardı.
Sicilyalıların yıkanmayan köylüler olduğu doğruydu, ama asıl sorun
Fransızların ada halkını aşağılamasıydı. Bununla birlikte, halk oldukça
sakindi. Ufak tefek bir sürü olay oluyor, anlaşmazlıklar artıyordu, ama
30 Mart 1282’ye kadar önemli bir şey meydana gelmedi. Bir gün önce bir
grup Fransız askeri Santo Spiro (Kutsal Ruh) kilisesini basmış ve vergi
borcu olan bazı kaçakları yakalamıştı. Bu, açıkça ötekilere karşı
gözdağı vermek için yapılmış bir ibret gösterisiydi. Kilisede otururken
kelepçelenip götürülen adamların oluşturduğu manzara sadece
mırıldanmalara neden oldu, ama kimse direnmedi.
Ve o Paskalyadan
sonraki pazartesi yani 30 Mart 1282 günü işler birden karıştı:
Bir grup Sicilyalı
akşam duası için kilisede toplanmıştı... Yetkililer böyle büyük bir
kalabalıktan rahatsız olmuştu. Bunun sadece dinsel bir kutlama
olduğundan ve Sicilyalıların silahlı olmadığından emin olmak için iki
yüz Fransız askeri gönderildi. Sicilyalılar üzerlerinin aranmalarına ses
çıkarmadı. Silahsızlardı. Ama Fransızların tacizci yaklaşımı
Sicilyalıların gururuna dokunmuştu. Fransız askerlerden biri “silah
aramak için” elini yeni evli bir kadının bluzunun altına sokunca, kocası
öfkelendi. “Fransızlara ölüm” diye bağırıp, Fransız’ın kılıcını birden
çekerek üzerine yürüdü. Bu hareket kalabalığı ayaklandırdı. Hiç biri
silahları olmamalarına rağmen, tüm Fransız askerlerini öldürmeyi
başardılar. Kayıtlara göre Sicilyalılar da iki yüz kayıp verdiler.
Sonraki günlerde
tüm ada halkı ayaklandı. Binlerce Fransız ve onlarla işbirliği yapan, ya
da Fransızlarla evlenenler öldürüldü.
Bu olayların
üzerine Charles, Sicilya’ ya iki birlik daha gönderdi. Yeni birlikler
ayaklanmayı kanlı bir şekilde bastırıp Sicilya’yı geri aldılar. Bundan
sonra, isyan ve direniş adada bir yaşam tarzını aldı. Halk adadaki
yönetime alternatif olarak adı bugün ‘Cosa Nostra’ olarak bilinen
bir kültürel doku oluşturdu; Cosa Nostra : “Bizim özvarlığımız,
kültürümüz” anlamına gelir.
Böylece,
Fransızların tutumu sadece isyana neden olmadı, aynı zamanda Amerika’nın
ilk organize suç mekanizmasının temelleri atıldı. Bagajlarda bulunan
cesetlerin, ayağından betona gömülmüş, dizlerinden vurulmuş insanların
okuduğu beddualar hep dinsel bir kutlamada sorun çıkmasını engelleme
işgüzarlığında bulunan Fransız yöneticileri yüzünden başlamıştı...
Mafia 3 Bölgede
faaliyet gösterir:
Ve Tarım, Emlak,
Oyun ve Kumar, Yasak iddia oyunları, kaçakçılık, silah satışı,
uyuşturucu, taklit ve sahtecilik, hırsızlıktan para kazanır..
Hayatın Parçası
Sicilya’da mafya
hiçbir şekilde kendini göstermiyor, yıllardır varlığını değişime
uğratarak sürdürüyor. Mafyanın Sicilya’nın kaderi olduğunu bazen yetkili
ağızlar bile kabullenmek zorunda kalıyor. İtalya’nın tanınmış
televizyoncularından Maurizio Castanzo’nun Kanal 5’deki programına konuk
olan Başbakan Silvio Berlusconi “Büyük işler yapmak zor bu memlekette,
yeşiller var, çevreciler var” diye anlatırken Castanzo “Bir de mafya
var” diye eklediğinde Başbakan olduğunu unutup sıradan bir İtalyan gibi
“ Evet, ama nispeten daha az” diye onaylamıştı.
Adada bir çok
esnaf, sessiz sedasız “pizzo” adı verilen haracını ödüyor. Haraç,
mafyanın geleneksel değeri, bir nevi raconu. Ödemeyenlerin başına ne
geldiğini ise Siracusa’dan bir örnek çok iyi anlatıyor. Ulysess adlı bir
İrlanda Pub’ı işleten Bruno Piazzase’ haraca itiraz etmişti: barı
bombalandı.
Piazzase Ulysess’i
açık tutmakta direndi: dört kez havaya uçurulan Ulysess şimdi sık sık
yabancı gazeteciler tarafından ziyaret edilen ve ünlü James Joyce ile
yarışan bir nevi müze! Barın önünde bekleyen polis arabası da protesto
pankartlarındaki gibi bir simge: “Mafya öldürür, ama susmak da
öldürür...”
Peki mafya nerede?
Sicilyalılar bu
soruya gülümseyerek Catania’dan Palermo’ya doğru giden yolu
gösteriyorlar. Yoldaki gereksiz büyüklükteki virajlar, viyadükler,
lüzumsuz yere koca koca dağları delen uzun tüneller yolsuzluk ekonomisi
içinde mafyayı gösteriyor. Çok tanıdık gelebilecek hikayeler de var:
işleri halleden tanıdıklar, yıllardır bitmeyen, ağır ağır giden ve
tamamlanamayan işler, kaçak yapılar...
Sicilya’da mafya
arayanlara en iyi yanıtı da yaşlı Sicilyalılar veriyor:
“Ma, che mafia”, “Ne
mafyası be”...
Baba filminin
çevrildiği Corleone de, sakin, sessiz bir kasaba... Orada da mafyayı
sorduğunuzda size şu cevabı veriyorlar:
“Mafya yerin
altında; o nedenle yerin üstünde bir şey göremezsiniz...”
( Son Bölüm: Mine Türkili' nin Sabah
Gazetesinde yayınlanan makalesinden alınmıştır.)
Derleyen
Dr. Ahmet GİRGİN